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冯秋萍1936年受聘于上海“义生泰 ”绒线行担任编织人员，同年在上海方滨路恒安坊22号创设“良友编织社 ”（后更名为“良友绒线服饰公司”） 。1956年被上海美术工艺研究室聘为工艺师 ，主持绒线服装设计工作 ，在“全国手工艺品展览会 ”上以58种新样式面世而获得很高赞誉 。这期间她的很多作品都被上海各绒线生产合作社采用并上市。改革开放后她重新焕发艺术青春，1983年为上海第十八毛纺厂用长毛绒设计了编织服装若干，并获上海绒线服装设计 冯秋萍
优秀奖 。后被评为国家“特级工艺美术大师 ” 。半个多世纪以来 ，冯秋萍创造了2000多个绒线编织花样 ，设计了难以计数的经典编织工艺品,撰写并出版了30余部关于绒线编织的著作和文章。她既是一位工于设计的实践家，又是一位长于总结的理论家 ，还是一位以身作则 、言传身教的教育家。
在上海广播电台授教编结技艺 。受聘中国毛纺厂 、裕民厂、恒源祥等厂商为编结顾问 。冯秋萍十岁左右对美术和女红产生了兴趣,后入上海求德女中,在刺绣 、编织和设计花样等课程中尽显天分,并在相应的竞赛中屡屡赢得头奖。毕业后任小学教员,顺理成章地讲授美术 、刺绣和缝纫等课程 。同时“从西国女士长习编结,积十余年”,颇有心得 。冯秋萍创作设计大量造型别致、针法新颖服装 ，出版专著三十余本，形成一股独特风格的绒线服饰时尚 ，由此促进初期国产绒线厂商事业的迅猛发达。于2001年1月18日病故 。享年九十岁 。 解放后 ，应邀上海人民广播电台执教编结技艺，办美工联社手工编结班等 ，为广大妇女谋生指一坦途。
1956年作为杰出民间艺人 ，应聘上海工艺美术研究室为研究员 。
1983年，上海电视台拍摄《冯秋萍绒线钩针编结法》系列讲座40讲
冯秋萍孙子
，同步发行教材150万册 。
1986年 ，二十四工艺美术公司联合协调组织授予“特级工艺美术大师”的光荣称号，并发给“荣誉勋章 ”。中央轻工业部评为高级工艺美术师 。
冯老思想进步，一生俭朴 ，为家庭教育子孙 ，对社会有极强责任感 。主张妇女要以双手谋取经济独立、美化人生。
冯老是民主同盟盟员。第一届全国妇女代表 。曾受过.周总理的亲切接见 。 冯氏编织服装涉及的品种十分广泛，有马甲 、旗袍 、风雪大衣、围巾 、童鞋和童帽等等 ，甚至还有男式西装和沙发靠垫。通常可以以其所用工具来分类：
1. 钩针作品
指用钩针工具编织的服饰作品 。
代表作一：野菊花时装旗袍 。1948年作 ，为当时上海的时髦**和太太们设计。旗袍是当时上海滩常见的女装，但用绒线来编织显然并不常见 。其用色颇费心思 ，凭深浅两种玫瑰色绒线的交织 ，来摹拟野菊花的姿态（野菊花型也是冯氏当时独创的针法） 。造型上采取中袖，并衬以垫肩。此装在春夏季十分适宜 ，并获当年上海青年会编织物展览头奖 。
代表作二：珍珠帽 。1983年作 ，为现代女青年所用。采用辫子针 、短针、珍珠针等针法，用深色细绒线和淡色绒线搭配而成 。其中珍珠针是冯氏早年总结 、顿悟出的一种针法 ，因外观效果呈饱满的颗粒状而得名 ，而后的珍珠衫亦源于此 。
2. 棒针作品
指以棒针工具为主,辅以钩针 、刺绣针等工具的编织作品。
代表作一：原子花流行披肩。1948年作,也为当时上海的时髦**所用 。综合运用棒针、钩针和刺绣针三种工具，用白色结原子花作为此披肩的基础，野菊花结在前片的左右两襟 ，造成红白相间的效果 ，艳丽而又高雅 。通常披于旗袍之外，是当时春秋两季的理想外衣。
代表作二：新式外穿女背心 。1944年作 ，同样综合运用双头棒针 、单头棒针 、钩针和长毛刺绣针等工具 ，用天蓝色细绒线来编织，用大红色、白色和黑色线来挑花 ，是当时“最市行的式样 ” 。其开襟是在左肩上和左腋下 ，均用纽扣来连合；因此在款式上与当时一般的前胸开襟相区别，极具新意。右手边则安排了一只贴袋 ，袋上又安排了钩上去的花朵 ，这样就与左肩呈对角线相互呼应达到平衡 。领窝之下则安排了一排钩上去的小梅花 。
3. 绒线刺绣
即用一种专用的刺绣针（约4厘米长，针眼很大 ，可容纳绒线穿过） ，在已经织好的绒线衣上加绣各种花卉和动物等图案，以起到装饰和美化的作用。一般是在衣服的局部使用，而不是一个完整的作品 。
冯秋萍将其分成“平针绒线衫上绣花法” 、“毛线衫上绕花绣 ”和“钩针立体绣 ”三大类 。第一类是“用缝针从一针中穿出 ，列上一行辫子股中穿进拉出；回在原针中 ，至旁边或上一针中，然后按所选图面(花样)继续穿绣” ，代表作有猫头鹰 、虎等。第二类是先将花样按照需要的大小用虚点描在一张薄纸上 ，把纸别在要刺绣的地方，然后再绣花瓣、叶子和花梗等 。代表作有菱形绕花 。第三类是用钩针钩出立体部分 ，再将其缝贴在毛衣上 ，然后再用绕花绣法补充某些细节。代表作有立体绣熊猫。 1. 通过广播和电视
早在20世纪30年代，冯秋萍即在行业内外声誉渐隆 ，并常被邀请至绒线行与广播电台讲解和传播绒线编织技术 。据记载 ，冯秋萍当时“每天下午二点到五点，在义生泰教授绒线编织法外 ，又于每日上午十二时半至一点三刻 ，在元昌广播电台播音 ” 。上海解放后的第三天，她就应邀在上海人民广播电台继续讲授编结艺术。
改革开放后的1984年，冯秋萍又与继承母业的大女儿冯秀婷一起在上海电视台主讲“绒线钩针编结法 ” ，再次引起轰动并带来编织女红的高潮 ，对编织技艺的恢复提高起了很大的作用 。
2. 通过著书立说
1936年12月，她出版了《秋萍毛织刺绣编织法》 ，将自己设计的花型与款式、使用工具 、材料 、方法和步骤公布于众 。1948年又出版了《秋萍绒线编结法》 ，这本书收录了她在民国时期设计的不少经典之作。解放后她更是连续出版了十余部著作，同时还在一些期刊上发表文章继续推广编结技艺 ，其影响十分深远 。冯秋萍的著述可分为两类：第一类是技法总结类——如将绒线刺绣的方法总结为飞形刺绣法、回针刺绣法 、钮粒刺绣法等12种方法 ，将绒线编织的针法总结为底针 、短针、长针 、交叉针 、萝卜丝针等几十种针法等 。第二类是培养兴趣和点评时尚类——冯氏的文笔一如其编织技艺般优美娴熟，而且观点甚独到。如“既可增加生产又可免除无谓消遣” ，指出了编织毛衣作为一种现代女红的特点和优点 ，培养了初学者的兴趣；“经济为经,美丽为纬 ”，指出了毛线衣的美与节省之间的交互关系；“在原子时代的今日 ，世界一切的一切 ，均在科学的摇篮里孕育出更进步的潮流，因此我们的一切亦跟从着时代 。 ”指出了毛线衣也应当遵从流行，与时俱进 。
3. 通过办学
冯秋萍于20世纪30年代起在上海创办了“秋萍编结学校” ，这是一种以传播编织技艺为内容的短训班。经过前后几十期这样的培训班 ，有一大批“**和奶奶们 ”获取了这种现代女红的技艺，冯氏也被誉为“编织导师 ” ，显示了她在当时编结业的地位 。而后 ，她们中的一部分人又受聘于当时上海的各大绒线行，将冯氏的编织技艺进一步发扬光大 。 I am the master node for the family Feng. Feng Qiuping daughter'sson, Feng Xiuting successor. Yi-Peng Chen(Gary Chen) (I am in the United States)[font][font] [/font][/font]
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