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朱熹 中文名称: 朱熹 又名: 号晦庵 字仲晦 字元晦 *** 性别: 男 所属年代: 宋代 民族: 汉族 生 卒 年: 1130～1200
生平简介
朱熹（1130～1200） 南宋哲学家、教育家 。字元晦 、仲晦，号晦庵 ，别称 *** 。徽州婺源（今属江西）人 ，侨寓建阳（今属福建）。曾任秘阁修撰等职 。主张抗金，并强调备战 。被主和派韩侂胄等目为“伪学 ”。平生广注儒学典籍 ，对经学 、史学、文学、乐律以至自然科学均有贡献 。在哲学上发展了二程（颢 、颐）关于理气关系的学说 ，集理学之大成，建立起客观唯心主义的理学体系；世称程朱学派 。其学认为：理 、气不能相离 ，“天下未有无理之气 ，亦未有无气之理 ”。又断言：“理在先，气在后”；“有是理便有是气 ，但理是本 。”强调“天理 ”和“人欲 ”的对立 ，要求人们放弃“私欲”，服从“天理 ” 。教学授徒五十余年 ，认为“为学之道 ，莫先于穷理；穷理之要，必在于读书；读书之法，莫贵于循序而致精；而致精之本 ，则又在于居敬而持志 ”（《朱文公文集》卷十四《甲寅行宫便殿奏札二》）。又提出对自然变化的科学见解 ，如关于阴阳二气的宇宙演化说，如从高山上残留的螺蚌壳论证地质变迁（原为海洋）说等 。其学说在明清两代被确立为儒学正宗 ，并影响至ò8国、日本等国 ，如日本德川时代，“朱子学”颇为流行 。其博览和慎思精神 ，对后世学者影响至深。所著有《四书章句集注》 、《周易本义》 、《诗集传》、《楚辞集注》 ，及后人所编纂的《晦庵先生朱文公文集》和《朱子语类》等 。
朱熹，祖籍歙州婺源县（今属江西） ，生于南剑州尤溪县 ，曾寓居建州崇安和建阳（以上今皆属福建）两县 。绍兴十八年（1148），登进士第。二十一年 ，铨试及格 ，授左迪功郎 、泉州同安县主簿。任满归乡，被差监潭州南岳庙，拜李侗为师 。一再辞去官职 ，专心著书讲学 。宋孝宗淳熙间（1174～1189） ，历任知江西南康军 、提举江西常平茶盐公事、提举浙东常平茶盐公事等。宋光宗时，历任知漳川 、秘阁修撰 、知潭州兼湖南安抚使 。宋宁宗初 ，升焕章阁待制兼侍讲 。庆元二年（1196） ，被反对派弹劾，落职罢祠。庆元六年 ，病死 。嘉定元年（1208）谥“文 ” 。
朱熹最初积极主张北伐抗金 ，后来变为“合战、守之计以为一 ”，最后成为坚定的主守派。做地方官时 ，在福建 、浙东实行社仓法 ，在漳州推行经界法，企图补救时弊 。朱熹早年研习儒家经典外 ，还学佛教禅学 、道经、文学、兵法等 ，无所不学 。追随李侗后，遂为程颢 、程颐之四传弟子，专心攻求义理之学。同时 ，又汲取了周敦颐 、张载等人以及禅学的部分学说 。在宋孝宗赵眘时 ，集北宋以来各派理学的大成，逐步建立起完整而系统的理学体系 。朱熹的理学主要包括哲学义理和伦理道德学说。朱熹以“理”作为自己哲学体系的基本范畴 ，明确阐述“理 ”与“气 ”的关系 ，认为“理”产生于天地万物之先，即“理 ”先于“气 ” ，“气”依“理”而存在。万物有万理 ，万理的总和就是“太极 ”，太极即“天理 ” 。跟天理对立的是“人欲” 。“圣人之教 ”是要人们“存天理 ，灭人欲 ”。人的天性本来都是善的 ，只因各人禀受的“气”有所差别，所以气质的性有善恶、贤愚的不同 。由此提出了“格物致知“ 、“正心诚意 ” 、“居敬 ”等一系列理论 。朱熹还把传统的纲常学说加以理论化和通俗化 ，把三纲五常当作当时社会的最高道德标准 ，认为纲常伦理是永远存在、“不可磨灭”的。朱熹知识渊博，著述丰富，涉及各个领域 ，主要有《四书章句集注》 、《楚辞集注》 、《诗集传》、《资治通鉴纲目》 、《宋名臣言行录》 ，以及由门人编纂而成的《朱子语类》 、《朱文公文集》等 。朱熹生前在政治上并未取得较高的权位，但在社会上讲学授徒、著书立说 ，影响广泛 。死后 ，其学说和著作得到宋理宗赵昀的推崇。从此，朱熹的学说成为理学的正统 ，理学成为官方哲学 ，朱熹也被后代统治阶级尊为“大贤 ”，其学说对后世有巨大而深远的影响 。
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