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昨天，网购了《伽达默尔传》中文版 ，黄旺? 胡成恩译自该书法文版 ，这里的中文版由上海社会科学院出版社出版 。
当代德国著名哲学家伽达默尔教授生于1900年，2002年去世 。他的一生跨越了三个世纪 ，在德国多所著名大学任教数十年 ，出版了一系列重要的哲学著作。其中，1960年他的生日前正式出版的《真理与方法》一书 ，让他从一个哲学教授蜕变为著名的哲学家。伽达默尔在继承胡塞尔现象学方法和海德格尔存在诠释学的基础上 ，构建了哲学诠释学理论体系，使得一般诠释学发展走向了哲学诠释学 。随后的数十年时间 ，伽达默尔一方面与德里达、利科尔 、哈贝马斯展开有关诠释学与意识形态等问题的理论争论与研讨 ，另一方面继续深化其哲学诠释学理论思考和推广应用，把哲学诠释学推进到实践哲学的新境地 。伽达默尔的入室弟子 ，加拿大哲学家 、诠释学家让·格朗丹教授在完成《哲学诠释学导论》的理论阐述基础上 ，查阅伽达默尔全部档案的前提下，又对在世的哲学家本人进行了数十次访谈，以德文著成《伽达默尔传》一书 ，在传主仍在世时隆重推出了这部传记 ，全面介绍了哲学家本人的生活和思想，特别对有关伽达默尔与海德格尔、伽达默尔与纳粹德国、伽达默尔与利科尔 、伽达默尔与哈贝马斯等世人关注的敏感话题作出了自己的研究与阐述 ，对传主从一名哲学教授蜕变为哲学家的历程以及向着实践哲学的推进等复杂性话题作出了自己的阐释。
这是一部得到传主本人认可和众多当事人赞同的传记 ，也是一部哲学研究性著作 。研读这部传记，有助于我们知人论世 ，更好的理解和把握哲学诠释学与实践哲学的理论特征 ，进而了解诠释学未来发展的种种可能性 。
伽达默尔作为一位令人敬重的德国哲学家，不仅仅以自己的思想学说影响了世界 ，而且以其温厚朴实而又仁爱谦和的人格征服了众多追随者 ，他的《真理与方法》一书已经成为世界各国学者潜心研读的哲学经典。这部传记中文本的出版，对于普通中国人进一步了解德国哲学家的生活与学说具有无可替代的作用和意义 。
在西方解释学史上 ，伽达默尔在海德格尔“实存性解释学 ”基础上真正完成了从技艺学 、方法论意义的解释学向本体论解释学的转变 ，创立了哲学解释学 。理解与解释成了人的存在和生活的一种方式，理解构成了人的基本存在经验；更为重要的是，在伽达默尔那里 ，以解释学为基础 ，实现了解释学与实践哲学的统一，实践哲学成为了解释学发展的最新趋向。解释学不再作为只是关于理解和解释某种文本意义的学问 ，而是与人的存在、与世界的普遍意义联系起来 ，“理解 、存在与实践 ”成了具有内在一致性的东西，真正的理解和解释是关于人的存在的本质和意义的理解和解释 ，也因而是人的存在的一种实践知识或者说实践智慧（phronesis） ，而这就是伽达默尔在实践理性日益沦丧的现代极度科技化文明下极力试图去复兴与重建的以亚里士多德实践哲学为原型的“解释学的实践哲学” 。这种实践哲学根本不同于作为理论运用的技术性和生产性的“物质性的活动”（伯恩斯坦语），而是“以善本身为目的 ”的关于人的存在意义与价值的反思性理论 ，这是“规定所有人的知识和活动的问题 ，是对于人之为人以及对‘善’的选择最为至关紧要的‘最伟大的’问题 ”① 。显然，这种解释学的实践哲学是以世界的普遍意义和人的存在的总体性价值为其理论的最大诉求的 ，而这就蕴含了对“形而上学” 、对“哲学 ”的明确而重要的肯定 ，一切“形而上学终结论 ”甚至是“哲学终结论”都源于对哲学及其作用方式的不正确理解，哲学总会以其改变了的方式存在下去，在科学制止了哲学的补充和思辨的独断对它的限制时 ，哲学才会发挥出真正的作用。
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