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秀外慧中 中庸之道 道听途说 说长道短 短兵相接 接踵而至 至死不变
变本加厉 厉行节约
约定俗成 成仁取义 义形于色 色色俱全 全军覆灭 灭此朝食 食日万钱
钱可通神 神施鬼设 设身处地 地平天成 成年累月 月白风清 清净无为
为期不远 远交近攻 攻其无备 备多力分 分寸之末 末学肤受 受宠若惊
惊涛骇浪 浪子回头 头疼脑热 热火朝天 天高地厚 厚貌深情 情同骨肉
肉眼惠眉 眉来眼去 去伪存真 真脏实犯 犯上作乱 乱头粗服 服低做小
小试锋芒 芒刺在背 背井离乡 乡壁虚造 造化小儿 儿女情长 长歌当哭
哭天抹泪 泪干肠断 断鹤续凫 凫趋雀跃 跃然纸上 上树拔梯 梯山航海
“秀 ”字开头怎么成语接龙？
山清水秀 → 秀水明山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山明水秀 → 秀出班行 → 行云流水 →水落石出 → 出生入死 → 死声啕气 → 气吞山河
秀色可餐
餐风宿露
露红烟绿
绿林大盗
盗钟掩耳?
耳提面训 ?
训格之言
言而无信
信口开河
河东狮吼
秀色可餐
xiù sè kě cān原形容妇女美貌 。后也形容景物秀丽 。晋·陆机《日出东南隅行》：“鲜肤一何润 ，秀色若可餐。”
餐风宿露
cān fēng sù lù形容旅途或野外生活的艰苦 。元·杨暹《西游记》第五本第二十出：“师父力多般 ，餐风宿露忙投窜，宵衣旰食无撺断，受驱驰百万端 。 ”
露红烟绿
lù hóng yān lù同“ 露红烟紫 ”形容花木的色彩鲜艳。宋·曾巩《芍药厅》诗：“小碧阑于四月天 ，露红烟紫不胜妍。”
绿林大盗
lù lín dà dào (绿lù)指啸聚山林的强盗 。《儿女英雄传》第十一回：“二则既作绿林大盗 ，便与那偷猫盗狗的不同，也断不肯悄悄儿的下来 。”亦称“ 绿林强盗 ”。
盗钟掩耳?
dào zhōng ? yǎn ěr 亦作“掩耳盗锺 ” 。捂住耳朵偷钟 。比喻自己欺骗自己。语出《吕氏春秋·自知》：“范氏之亡也 ，百姓有得锺者 ，欲负而走 。则锺大不可负，以椎毁之 ，锺怳然有音 。恐人闻之而夺己也 ，遽揜其耳。”
耳提面训
ěr tí miàn xùn 同“ 耳提面命 “ 。不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲 。形容长辈教导热心恳切。语出郭沫若 《十批判书·吕不韦与秦王政的批判》：“像这些关于卫生的教条 ，就是现在看起来也是很合乎科学的 。而对于 秦始皇 ，也俨然就像在耳提面训的一样 。 ”
训格之言
xùn gé zhī yán指可以奉为行为准则的教诲之言。《孔子家语·五仪》：“所谓庸人者，心不存慎终之规 ，口不吐训格之言。 ”
言而无信
yán ér wú xìn说话不算数 ，没有信用 。《谷梁传·僖公二十二年》：“言之所以为言者，信也 。言而不信，何以为言？”
信口开河
xìn kǒu kāi hé比喻随口乱说一气。元·王实甫《西厢记》第二本第三折：“你那里休聒 ，不当一个信口开合知 。 ”
河东狮吼
hé dōng shī hǒu比喻悍妒的妻子对丈夫大吵大闹 。宋·苏轼《寄吴德仁兼简陈季常》诗：“龙丘居士亦可怜 ，谈空说有夜不眠。忽闻河东师子吼，拄杖落手心茫然 。 ”
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