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一、争取政府重视,加强宣传 ,层层落实
文体广电局领导接到四川省文化厅川文办发[XX]72号文件后,立即通知图书馆派骨干人员到省图书馆参加放映培训学习,领会此次活动的精神,游书勇局长亲率局分管领导和图书馆馆长向分管副县长作详细汇报 ,得到县上领导们的大力支持 。根据省文化厅川文办发[XX]72号文件精神,县委 、县政府办公室于7月25日下发了《关于开展“建设社会主义新农村送**下乡公益活动 ”的通知》(泸县委办[XX]89号),强调了此次送**下乡公益活动的重大意义 ,明确了镇、村和图书馆的职责要求,在党政网上向各镇网发了此文件及放映时间安排表,让各镇、村 、社早作宣传 ,积极配合泸县图书馆的放映工作。
奇峰镇、牛滩镇、太伏镇在放映前专门召集镇机关工作人员和有放映安排的村、社干部召开动员大会,要求村 、社干部宣传到户,组织村民观看。海潮镇徐场村、牛滩镇新加村等村、社干部用手提喇叭爬山涉水到户宣话通知 ,毗卢镇高楼湾村,雨坛镇宋田村等在街头场尾醒目处张贴放映海报,奇峰 、兆雅、玄滩、得胜等镇领导亲自到场与村民一同观看 。由于各级党委政府的高度重视 ,宣传到位,全县到场观看的村民达2万余人。
二 、内容丰富,组织有序,村民拍手叫好
为了满足不同层次、不同地方村民的要求 ,图书馆放映人员从县科协、县电视台和音像专卖店找来花椒 、生姜种植、水稻栽培、科学养猪 、蚕桑养殖等农业科教片20多部,《举手来》、《大进年》、《大决战》、《巧奔妙逃》等爱国主义故事片20余部,为广大农民朋友送去了一整套丰富的科技文化大餐 ,让广大农民朋友在轻松愉快的气氛中学到了农业科学知识,受到了爱家乡 、爱集体、爱祖国、爱社会主义的教育。
各镇领导 、文化中心主任和有放映安排的村社干部高度重视此项工作,并认真组织 ,严密管理,使得此次放映活动得以顺利开展。
奇峰镇领导在放映前召开专题会议,落实放映场地 ,派专人维持现场秩序,专人负责安全巡逻 。离放映地点较远的村民,村上专门组织车辆接送。副书记到场讲话 ,村支书亲自烧好几桶茶水为村民解渴。整个放映活动组织有序,村民拍手叫好 。太伏镇副镇长、副书记亲自到林桥村、王湾村与村民共同观看影片,海潮镇副书记到现场向村民讲解此次活动的'目的意义,还结合当前工作重点讲述了防火 、抗旱、防乙脑的注意事项。龙脑桥镇鱼目村全体干部到放映现场有的站在堆有干稻草的旁边 ,提醒村民不得乱扔烟头,有的站在路边随时关注过往车辆。由于组织有序,管理严密 ,历时51天的放映活动未出一起安全事故 。
三、牺牲自我,无私奉献,圆满完成放映任务
我馆领导十分重视此次放映活动的开展 ,按上级文件精神抽出馆内的精干男同志组成放映队,其余同志主动承担起他们的工作。每次出发前,队员们都精心检查机器设备 ,做到万无一失。乡村路上车子颠簸,大家把投影仪 、vcd等精密度高的仪器像孩子一样抱在怀里,宁愿让自己的臂膀顶住急刹车时的冲撞 ,也要保护好这些能给农民朋友们带去欢笑,送去精神食粮的设备 。未通公路的放映地点,队员们顶烈日,冒酷暑 ,肩挑臂抬,爬陡坡,涉小河 ,满身的汗水,满脸的笑容,大家都说:“只要老百姓高兴 ,我们累点,没关系!”小伙子们虽然身强力壮,精力充沛 ,可是连续的暴热,熬夜奔波,也让他们疲惫不堪。原馆长陈先全得了热伤风 ,第二天打针吃药后继续顶着烈日带着大家出发;杨宇宏被隐翅虫触伤,劲部、背上、大腿多处溃烂,也忍着难言之隐奋战在放映第一线。馆内女同志深受感动,主动请缨参加放映队 。胡小英一次次狠心地扔下年仅4岁的女儿忍着风寒咳嗽坐上车子奔赴放映场地;王胜连一次次在电话里答应年幼儿子12点之前赶回家却又一次次地失信;年过50的李定玉大姐心痛放映队员 ,主动要求换下他们休息,参加放映工作……
放映队员们的辛勤劳动没有白费,此次放映活动的深受老百姓欢迎。每到一个村子 ,村民们早早地安放好桌凳等候在放映场地。看到放映队来了,大家都欢呼唯雀跃,老人们笑开了眼 ,孩子们欢呼着跟着抬机子的队员跑。放映完后,村民们常常久久不愿离去,纷纷要求再放影片 。为了满足村民们的要求 ,放映队员们经常放完几部片子后,次日凌晨才回家。正是放映队员们的密切配合,无私奉献 ,我县的放映工作终于在丹桂飘香的时节圆满结束。
四 、 展望未来,任重道远
此次放映活动收到了很好的效果,特别是越是偏远地区的老百姓对此活动越是热情,这说明我们今后还应多开展这类有益的文化活动 。但是 ,在放映过程中我们发现许多人(包括部分县级机关和部分乡镇领导)都不知道文化信息资源共享工程是怎么回事,更不理解放**与图书馆之间有何联系,这说明我们对文化信息资源共享工程的宣传力度不够。要想使我县的文化信息资源共享工程启动起来 ,真是任重而道远。
温瑞塘河水网密布,支流纵横交错,桥梁不可胜数 。然分布在温瑞塘河上的众多古桥 ,由于历史和人为等方面的原因,现状却不容乐观。有的湮没无闻,有的名存实亡 ,有的面目全非,有的断壁颓垣,仅有少数保存完整 ,古朴依旧。
中国古桥历史是由木而石、由梁而拱发展起来的 。温瑞塘河流域现存的古桥大多为石梁桥,木桥已无迹可寻,石拱桥也不多见。始建于宋代保存较好的石梁桥,有坐落于仙岩镇沈岙村架龙溪上的祠堂桥、坐落于瑞安东门轮船码头的白岩桥、坐落于潘桥镇潘桥村潘桥河上的仁寿桥 、坐落于郭溪镇任桥村曹埭河的任桥等。原先坐落于瞿溪河上的红桥和竹桥(最早为竹结构)为木结构 ,因屡遭水毁及急增的人、车流量对桥的承载需要,红桥移位重建,竹桥改建 ,现均为钢筋混凝土结构 。
温瑞塘河的古石梁桥,桥墩一般由3至5根方形条石并列构成的排柱式为多,也有用块石砌成菱形桥墩的 ,如棚湖桥;桥洞有单孔和多孔的,多孔一般为3孔、5孔 、7孔等奇数;桥面一般纵向铺条石,并开凿横条纹或斜条纹或几何图案 ,增加摩擦以利行走;有栏杆的一般由青石板及青石覆莲望柱结合做成,造型精美的还有飞禽走兽雕像,如瓯海的潘桥。
大小不一、风格各异的古桥是瓯越祖先用勤劳和智慧创造的 ,是一笔珍贵的物质文化遗产,也是水乡文化的缩影和代表物之一,更是塘河上不会再生的一道独特人文景观。塘河古桥除少数得到重视保护、立有桥碑刻有文字简介外,大多古桥的处境可以说是风雨飘摇 ,处于自生自灭的脆弱状态。前几年在塘河源头上河乡一带,还可以看见好几座古桥的神韵,如溪头街的塘糕桥 、埭头村的下殿桥、石柱门的将安桥、林桥村的蜈蚣桥等 ,然经几次山洪暴发加上河道的拓宽工程,这些古桥均已不存 。随着城乡建设迅速发展,本来就稀少的古桥以更快的速度在我们眼前消失。
清代女诗人范荑香有诗曰:“缓步同行过小桥 ,春风吹暖卖饧箫。忽惊背后来游客,退入垂阴折柳条 。”真希望如此迷离旖旎的风光,能够永远保留下来 ,不要渐成遥远记忆梦中陈迹。
下斜桥 ,因坐落于娄桥街道下斜村而得名。条石结构,9孔 ,长55米,宽2.2米 。据记载,桥旁原有青石栏杆相扶,现青石栏杆早已不知踪影 ,替代的是钢管栏杆,石板桥面已被混凝土覆盖。该桥为会昌湖水系现存石桥中跨度最长的一座古桥梁。
潘桥, 原名仁寿桥 ,始建于宋代 。坐落于潘桥镇潘桥村,跨潘桥河。东西向,石结构 ,3孔。桥两旁用青石板及青石柱结合做成栏杆,桥中段栏杆柱上有4只雕刻精美 、造型生动的狮子 。桥上有一桥板由三块石头相接,为一大桥梁趣事。是瓯海保存较为完整的宋代古桥梁。桥西端有两棵古榕 ,枝叶繁茂,十分壮观。
棚湖桥, 坐落于郭溪镇白塔殿 。桥旁原有白色砖塔 ,俗称白塔,故又名白塔桥或白塔殿桥。跨郭溪,3孔,石结构 ,桥墩较为特别,用块石堆砌成菱形状。中孔西侧边上的桥板刻有“大清道光二十二年(1842)重建 ”等文字 。此桥为郭溪现存唯一尚保持原有风貌的古桥,可能要归功于厚实坚固的桥墩。
祠堂桥 , 坐落在仙岩镇沈岙村架龙溪上。始建于北宋大观年间(1107—1110),为3孔梁式石桥,南北跨架 ,长11.25米,宽1.35米 。桥墩各缝并列3根方柱,上端用帽梁石牵固。中孔桥板外侧刻有建桥纪年与舍银者姓名 ,桥柱上刻有“石匠孙安”字样。桥旁并排另造平坦水泥桥供通行需要,也为祠堂桥的保护创造了良好条件 。
清宁桥, 坐落在南白象街道白象街。始建于清光绪三十一年(1905) ,条石结构,3孔,长17.5米,宽2.1米。桥两端各有六七级石阶 ,桥上两旁皆设青石栏杆,方形覆莲望柱 。尽管岁月的洗礼在古桥身上留下斑驳痕迹,但基本完好无损。
任桥 , 坐落于郭溪镇任桥村,跨曹埭河。按桥柱镌刻“十二真娘”文字考证,桥始建于宋代。南北向 ,石结构,4孔 。神奇的是桥当中一侧长有一棵树,树根紧紧扎在桥板和桥墩的夹缝里。树高不过1米 ,树上有几片叶子也屈指可数。但别小看这棵树,它的树龄可大着呢 。坐在桥边晒太阳的一位84岁老太太说,她还是孩子的时候这棵树就是这样子了。听说有了这座桥后树就长出来了 ,它长不高,也死不掉。当地还有个习俗,每年端午划龙舟的时候,龙舟下水的第一天都要划到桥下摘几片树叶 ,传说小树既能保龙舟划得快,又能保龙舟平平安安 。被摘光叶子的小树不久又会长出新的叶子。人们都把桥上的这棵小老树视为神奇,在它身上寄托了诸多美好、吉祥和希望。
集福桥 , 坐落于雄溪岙底石马殿前,跨雄溪,又名石马殿桥 。石结构 ,3孔。桥墩较有特色,用条石和块石砌成鲳鱼形状,结实坚固。长14米 ,宽1.7米 。石板侧面上刻有题识文字“集福桥”、“大清乾隆癸丑(1793)正月吉日重建 ”。可以想见,其始建年代更为久远。
马桥,坐落于潘桥镇马桥村 ,又名登云桥,跨潘桥河。据记载,始建于同治年间,东西向 ,石结构,5孔,长24米 ,宽1.6米 。现桥已经拆除,移位另建公路桥,仅剩东端的桥墩 ,傍着一棵大榕树,仿佛向人们诉说着岁月沧桑与曾经辉煌。
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