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重庆秋航机械有限责任公司是1999-05-17在重庆市九龙坡区注册成立的有限责任公司，注册地址位于重庆市九龙坡区巴福镇西和村十一社 。
重庆秋航机械有限责任公司的统一社会信用代码/注册号是91500107622070900D ，企业法人李永秋 ，目前企业处于开业状态。
重庆秋航机械有限责任公司的经营范围是：加工 、销售：摩托车配件（不含发动机）；批发 、零售：五金、交电 、化工产品（不含化学危险品和易制毒化学物品） 、电机、电器元件、电缆 、电线；货物进出口（不含国家禁止或限制进出口项目；道路货物运输（取得相关行政许可后，在许可范围内从事经营） 。（不含国家禁止或限制进出口项目） 。[以上项目法律 、法规禁止经营的不得经营；法律、法规规定应经审批而未获审批前不得经营]。在重庆市，相近经营范围的公司总注册资本为321335万元 ，主要资本集中在100-1000万和1000-5000万规模的企业中 ，共843家。本省范围内，当前企业的注册资本属于良好 。
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1823年 ，刚刚35岁的 、本该风华正茂的大诗人拜伦不再有任何的欲望 ，虽有情人，但他不想结婚 ，更不敢谈恋爱 ，年轻的生命因生活没有目标而变得极度无聊。于是，他决意把自己献给战争；在随军队进发的途中 ，他写信给歌德倾诉苦恼 。此时的歌德虽已75岁高龄 ，却正准备向一个19岁的姑娘求婚，他的欲望像一个年轻人一样的旺盛 。而歌德能够如此 ，恰恰是受了拜伦的鼓励才有了极大的热情。得知此情的拜伦在异国他乡更加忧伤 ，他说自己是个年轻的老人，而歌德是年老的年轻人 。一年后，拜伦临死前对医生说：“我对生活早就烦透了 ，我来希腊 ，就是了结我所厌倦的生活，你们对我的挽救是徒劳的 ，请走开！ ”拜伦就这样死了 ，而高龄的歌德却在享受着生活，他的诗篇一篇比一篇华丽且激情万丈 。
两个诗人的不同遭遇令人称奇 ，而不同的结果 ，却都缘于同一个原因，那就是欲望。拜伦因失去欲望而丧失生活目标情愿绝命 ，而歌德因欲望强烈虽垂垂暮年却活力十足 ，这是不是说，欲望对于人的生活 ，有着诸多益处？
一个乞丐总在想 ，假如我有两万元钱就好了 。一天，他无意中捡到一只跑丢的的小狗，便把狗抱回窑洞拴了起来 。狗的富翁主人十分着急 ，发了一则酬金2万元的寻狗启事。第二天 ，乞丐看到这则启事，便迫不急待地抱着小狗准备去领酬金 ，但当他路过贴启事处时 ，发现启事上的酬金已变成了3万元 。乞丐向前走的脚步停了下来，转身将狗抱回了窑洞 。第三天 ，酬金果然又涨了 ，第四天又涨了，直到第七天 ，酬金涨到了让人感到惊讶的数额时 ，乞丐才跑回窑洞去抱狗。想不到的是小狗已被饿死了，乞丐还是乞丐。这个故事告诉人们 ，很多美好的东西并不是我们无缘得到 ，而是毁于我们的欲望太多 。西方一位哲人曾说过这样一句话：人的欲望是座火山，如不控制就会害人伤己 。
这个让人欢喜让人忧的欲望到底是什么？“生死根本，欲为第一 ”。欲望是人性的组成部分 ，是与生俱来的本能的一种释放形式 ，在欲望的推动下，人不断占有客观的对象 ，由此可以说 ，欲望是人改造世界的根本动力，也是改造自己的积极因素 。
人类一旦丧失欲望 ，也就丧失了进取的动力 。爱迪生发明了留声机 、电灯、电话 、电报 、**等数以千计的新事物 ，为人类的文明和进步作出了巨大的贡献，这一切主要是源于他的求知欲望 ，因为有欲望 ，他才创造出人间奇迹，推动了世界的发展。孩子们为了得到商店里出售的漂亮玩具 ，因此在父母面前表现得特别乖顺；而你为了得到恋人的肯定和欣赏 ，不得不想法表现得更好，这都是人性使然 。
不论是什么样的欲望，无疑都是华丽和灿烂笼罩下的无穷诱惑 。精美的食物可以养胃 ，漂亮的女子可以养眼 ，醉人的风情可以养性，诱人的名利可以养心……总之 ，欲望是鲜活的因子 ，由此而衍生的生命力和创造力，是极富建设性的。正是因为欲望的存在 ，才使得人们不遗余力地丰富着自己的人生 ，与此同时，也为社会做出了贡献 。从这个意义上说 ，人们不仅不应该害怕欲望 ，相反应该制造更多的欲望 。
但正如弗洛伊德指出的：“本能是历史地被决定的。”因此无论是生理性或心理性的欲望，都是随着历史条件的变化而变化的 ，因而欲望的有效性与必要性也是有限度的 。从字面上说 ，欲望,是欲求和希望的组合，这两个词都带有理想的色彩,永远都不可能满足,没有欲望的人会与行尸走肉类同，而欲望过度的人 ，则有可能使自己滑入堕落的深渊 。叔本华说：生命本身就是一种欲望 ，欲望不满足就痛苦，满足了便无聊 ，人生就在痛苦和无聊之间摇摆。这句话在提示我们 ，欲望其实是柄悬在我们心头的双刃剑，对欲望的控制力 ，决定着这柄剑是为我们扫平前行路上的荆棘 ，还是斩断生命的羽翼。
如果说欲望像青草一样，由萌生而至繁茂 ，会显示出勃勃生机 ，那么如若任其疯长，则可能滋长出泛滥的野草 。有这样一个故事：有个人想从部落首领那里要块地 ，首领说 ，你从这儿向西走，做一个标记，只要你能在太阳落山之前走回来 ，从这儿到那个标记之间的地都是你的了 。然而太阳落山后 ，他因为走得太远，在路上累死了。可以肯定的是 ，那个人不会忘记 ，他必须在太阳落山之前赶回来，他也一定不止一次地想返回到出发的地点 ，不幸的是再走几步就可以得到更多土地的欲望 ，一点一点地牵引着他越走越远，直至走向死亡 。可能很多人都会说那个人太贪婪 ，可是在那种情境下 ，又有几人能拒绝得了欲望的诱惑？
取消或压制欲望当然是不合理的，但过度推崇与放纵欲望也是愚蠢的 ，欲望需要理智的调控与节制 。欲望 ，虽是本能，但总还是可以用心掌控。张扬欲望善的一面，可以给我们以激励和鞭策 ，但是必须要理智地将欲望禁锢 ，对它恶的一面，应凭借意志力去战胜它 ，千万不可以让其肆虐 。任欲望恶性膨胀定会造成灾难性的后果 ，这绝不是危言耸听 。对欲望适度节制并保持道德上的自律，将感性的欲望导入理性的轨道 ，就可以使它保持一个进步和向善的方向 ，这个时候，欲望的剑身会闪烁出理智的光芒 ，而不是自戕的煞气！
（摘自搜狐博客 插图：李永秋）
责编：王海仔 （本文编号：517）
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