网上有关“影楼服和汉服到底有什么区别？ ”话题很是火热 ，小编也是针对影楼服和汉服到底有什么区别？寻找了一些与之相关的一些信息进行分析
，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

就算是长得很像 ，那也是有区别的，影楼服是影楼服
，而汉服是汉服，那是不可混淆的 。就好比如 ，双胞胎
，两姐妹或两兄弟也是长得很像，平常人区分不出来 ，但是他们的爸爸妈妈却只要一眼就能分辨
。所以
，不是同一个人不可乱叫同一个名字，这个道理跟汉服和影楼服的道理是差不多的。

影楼服和汉服虽长得像 ，但其实也是有区别的 。在爱好者和研究这类服装的专家眼里
，两种服装的区别可大了。

首先两者的功能就有着很大的不同，汉服是古代汉民族的人们独有的服饰 ，其中也是蕴含着着汉民族自身的一些个性鲜明的特点
。汉服也可以说成是中华文化中的一部分
，它所代表的是我们中国的文化，而影楼服则不同。影楼服不过是道具而已 ，他经常出现于舞台或影楼上的一些演员的身上，知识为了在拍戏的时候可以更契合主题 。影楼服是为了影视剧而诞生的
，也有可能是模仿汉服而设计的
。

要想区分影楼服夫和汉服是可以从形制上入手的。由于古代等级制的原因，汉服其实是有着很具体的形制特点的 ，其中就包含着交领、右衽 、系带 。也有着一些基本的形制
，比如衣裳
、深衣、袍衫 、襦裙、襦袴等
。而影楼服虽然也是模仿者汉服而设计的，但是设计的人毕竟也不是专家 ，其知识不够
，对细节并不能很好的把握，所以并不能完完全全的还原 ，所以还是有着许多细节的不同之处的。

还有就是布料这方面也会相差很大 。影楼服的大部分服装一般会采用雪纺轻纱这样的布料
，有时候扣子的设计其实也是为了方便，为了好看 ，为了节省成本
。那试想汉服有可能是这样吗？作为长期穿在身上的服装
，怎么可能是这么差的布料，相必在生活上我们还是很有体会的。

所以说 ，长得像的并不一定是同一个东西 。就像世界上有很多的造假品与真品也是长得一模一样，那请问你会把他们当作是一样的吗？首先最现实的一点
，在价格上就是不平衡的
。

求小论文 一千字以上。以 汉服的渊源与未来 为题目 畅述它的文化背景和自己的见解 亦可评价 观点利益明确

首先,先要阐释汉服与影楼装和古装的基本概念：

解释汉服,影楼装,古装的区别.

汉服

顾名思义汉民族的民族服装

影楼装,戏服

是从事戏曲,戏剧,等表演,演艺艺术中所用到的道具服装.

古装

这个概念一直很模糊,很多人把他们和影楼装所相提并论,其实古装一般做两个解释,一个是,古代穿过的,后来不流行的衣服,比如唐朝汉时装U领,可以算是一种复古的重新流行.第二种解释是古人的衣服,比如马王堆出土的那些文物,称为古装.现在所谓的古装剧影响,使得很多人把古装和影视剧服装概念想弄混,但其实古装和影视剧戏服并不对等 。

那么怎么区分眼花缭乱的汉服和影楼装呢?当然,最重要的就是要靠细心学习,所有形制的特点都熟知的情况,是不是影楼装便一目了然...那么对于很多刚接触汉服不久的孩子,有什么诀窍呢....这里我也总结了几条区分影楼装的小特点,,供大家参考以免上当..

影楼装：一,用料

一般汉服用料,多会选用棉,麻,或者棉麻混纺,提花缎,织锦缎,或者丝绸等相对较好,较有质感的面料,看上去就很自然,是要过日子的衣服,...而影楼装则为了减低成本和要求所谓华丽,选用多是雪纺,化纤维反光面料,还有些艳俗有劣质的料子来做,多是化学材料,看着会有种穿上身就为了拍照的感觉.俗称窗帘布面料。

二,剪裁

汉服作为东方服装的代表有一个特殊的剪裁特点,就是平面剪裁,它所有的用料是以平面为构造,所以汉服叠放的时候能叠的很平整,是因为它没有立体剪裁的部位,欧洲服饰恰恰相反,追求立体剪裁,贴合身形- -.所以你们看那些三百六十度贴着身上无死角的衣服,影楼装无误..

比如下图这些都是影楼装；

三,造型.

不得不佩服某些服装设计师惊人的想象力...什么奇葩设计都敢往上摆,蕾丝边,针织衫更是不在话下,穿越不说,还穿的天雷滚滚万里无云....没有做不到只有你想不到= =...

其实这点好理解,谁穿着花里胡哨的衣服过日子,汉服的每个设计都是来源于生活的要求,比如曲裾绕起来不是单纯因为好看,也是为防止走光,谁会没事往衣服上加一堆的不需要的东西,实用性不强,而礼服有严格的形制要求,不会做的奇奇怪怪....怎说,当你看见奇思妙想变变变的时候,这衣服应该是影楼装= =,汉服再牛逼也不是小浣熊,变不出你想要的奇妙无穷,....

比如下图：看看这些影楼装的恶心之处吧

四,无肉不欢

可以说,现在很多人拍所谓古装照片.要的根本不是大家闺秀的感觉- -.他们是要做秦淮八艳啊= =..人家秦淮八艳都懂得欲迎还休.含羞半露.= =..现在好多影楼装尼玛这哪里是拍衣服- -,这是拍肉还真为国家省布料啊= =..我们的祖先如果真穿这样,我相信,,我们国家现在远远不止十四亿人...你们信么....古代是有酥胸半露,但人家那衣服一不主流二露的有水准.= =...不是 影楼装能比的.

如下图这些他妈的恶心到极点的影楼装：

五.细节

这类衣服最难区分,类似汉服形制,但是又不是汉服,看什么呢,- -细节,汉服的细节三百六十度无死角看着就像件给人穿的,,,影楼装妥妥看着你会觉得哪哪都是槽点= =..

如下图这些恶心的影楼装影视服：

最后总结：

如何区分汉服与影视剧戏服
、影楼装、cos服等呢？

影视剧里的服饰往往是为其艺术表现服务的，并没有经过严谨推敲 ，就连拍历史剧
，对服装认真的导演也很少
。影楼里的服装则更是千奇百怪，游戏服饰则是为了表现人物而创作加工的。这些服饰往往带有汉服某些特征但又异想天开 ，我们姑且将这些形制不正的影视装
，影楼装，游戏服称之为中国风服饰 。 汉服庄重 ，面料讲究
，平面裁剪，系带
。而那些不正的中国风服装往往有以下表现：

一 ，喜欢露这露那
，尤其是影楼装；

二，形制混乱 ，喜欢臆造，

三
，低廉的面料，特别是反光的化纤做的表演服；

四 ，形式花哨
，蕾丝边，塑料花装饰；

五 ，拉链
，吊带，别针 ，肩部接缝。

1
，首先汉服是平面剪裁，不同于现代西式时装的立体剪裁 ，现代时装以显露人体曲线为美
，汉服和现代时装的审美恰恰相反，是以遮敝人体曲线为美 。平面剪裁的和立体剪裁正是汉服与现代时装的最基本的区别
。有人将现代时装和汉服做了一个形象的比喻 ，现代时装是人配衣，而汉服是衣配人
，什么样的人选什么样的衣服，胖子就穿不了修身型的牛仔裤 ，上一年身材比较瘦的人今年吃胖了
，再想穿原来瘦的时候的衣服就穿不上了，汉服不存在这个问题 ，不管你多胖多瘦
，汉服的系带完全可以调整，胖了你就系松一点 ，瘦了你就系紧一些
，完全自由调控。

2，汉服所蕴含我们这个民族的哲学观 ，这点是现代时装所不具备的
，如下图大家仔细看一下，下图这位帅哥所着是明制的直裾深衣 ，请看他的前胸有一条中缝，第二张图后背也有一条中缝
，代表的是正直，做人要正直 ，而上衣是四片拼接缝合起来的
，代表的是一年四季，而下裳是十二片布拼结缝合起来的 ，代表的是一年十二个月
，一天十二个时辰，上衣和下裳缝合起来 ，代表中国人的哲学理念
，天一合一 。中间系的腰带可以代表人，是把天地人三才合在一起
。

3 ，如下图看看汉服的配色
，很简约很平淡，是符合我们华夏人的审美 ，以简单平易为主，汉服的每一个细节都是为实用性而设计
，不会为了装饰而去装饰，这点请千万记住。

4 ，要想理解汉服这些精髓所在
，必须首先要理解我们华夏文明的基础特征，那就是礼乐文明 ，礼乐教化
，所有的一切，我们生活的方方面面都包含在礼乐文明的框架范围内 ，孔子就说过：非礼勿视
，非礼勿听，现代汉语还残留一个词汇：非礼啊 ，非礼 。可现代中国人已经完全不了解什么是礼了
，所以要想深刻了解我们的汉服，我们祖先留给我们最最宝贵的这份精神遗产 ，我们就需要用一颗敬畏的心好好读懂我们的祖先及我们的华夏文明
。

5，需要大家记住的是汉服并不只是一件衣服
，它是我们这个族群的象征，它包含了我们祖先的价值观 ，以及我们祖先的哲学理念。黄帝垂衣裳而天下治
，我们的民族在没有发明汉字之前，就穿起了汉服 ，所以说汉服其实就是我们民族的第一部经典 。

6
，汉服并不只是一件衣服，还表现在汉服其实是一整套衣冠体系 ，不同于西式现代的服饰体系
，汉服的服饰体系也是相当的健全和完备，好多人说汉服穿着不方便干活 ，其实这是一种误区
，穿婚纱能下地种田吗？穿英国王室的大礼服可以去码头搬箱吗？不能吧，汉服不仅有大家看到的衣袖非常宽大的礼服 ，同样也有老百姓日常生活家居的便服，一样的舒适方便
，所以一定要记住汉服是一个体系。

7汉服和韩国的韩服，日本的和服 ，越南的越服
，琉球的琉装是什么关系？可以这么说吧，汉服是这些国家民族服饰的爷爷 ，是这些国家主流服饰的源头
。和服
，韩服，均是借鉴汉服 ，再加上他们本民族的审美理念发展出来的。因为在历史上这些国家曾经是中国的藩属国
，甚至是中国的一部分 。所以复兴汉服有助于让国人及西方人了解整个东亚服饰体系的渊源
。

全世界的汉家儿女们，让我们一起说汉语 ，写汉字
，穿汉服，行汉礼 ，做一个堂堂正正的中国人，重振我们的汉唐雄风。

我们自古就有这个美称：衣冠上国
，礼仪之邦，所以我们自称华夏 ，现如今我们没有服章之美何以称华
，没有礼仪之大何以称夏？

1 汉服的来源

由于我们是一个慎终追远的民族，所以尽管商周确实存在过较为接近对襟的式样 ，但整体上我们一直保留了祖先最初的选择……这是交领右衽的由来 。至于长袖和宽袖
，可能是在财富积累后上层产生的习俗，但由于当年孔子重视大袖（缝掖之衣）所以成为了士人装饰的必备元素和突出特征（当然 ，也反应了我们的生活观念）
。

约五千年前
，中国在新石器时代的仰韶文化时期，人们的生活日趋稳定 ，产生了原始的农业和纺织业
，开始用织成的麻布来做衣服，后又发明了饲蚕和丝纺 ，人们的衣冠服饰日臻完备。随着生产力和社会分工的发展，原始社会的解体
，人类社会发展进程出现了一个质的变化，从无阶级社会过渡到了阶级社会 。从此 ，衣冠服饰便成了统治阶级"昭名分
，辨等威"的工具
。黄帝时代冕冠的出现标志着等级的差别。开始有了区别贵贱的黼黻，尊卑贵* ，各有分别
，服饰制度逐渐形成 。

2 汉服的概念

汉服即汉族服饰的简称： 主要是指明末以前，在自然的文化发展和民族交融过程中形成的汉族服饰
。

汉服作为一种独立服饰体系 ，在历史的传承与发展中
，形成了独特的文化背景和民族风貌，即已形成了鲜明的风格特色 ，并且明显区别于我国其它民族
，及世界任何一个民族的传统服装，更与现代服饰在制式风格上有着质的不同。

汉族服饰博大精深 。因为其历史悠久 ，应用地域广泛，并在不断的创新与融合中发展演变
，使得对中国服饰研究较少的人难以把握，而作为一个大的服饰体系 ，不能仅以表象和简单的制式来界定汉服
，而应以其主导风格为界定标准。

所以汉服的界定标准可以用以下文字进行表述：“上溯炎黄，下至宋明 ，汉(先秦时期则为华夏)族人民所穿著的服饰为基础
，并在此基础上自然发展演变而形成的一种明显具有独特风格的一系列服饰的集

3 汉服的民族属性和文化属性
。

汉服为汉族民族服饰，曾一度为满清所灭。汉服目前依然处于艰难的恢复期 ，远未到达国人尽知的程度
，作为汉服指导者的网站，不能淡化汉服的消亡史 ，这是尊重客观历史
，揭示汉服现实地位，警示民族未来的需要 。

汉服的确是汉族民族文化的一部分 ，但是与琴棋书画等汉族其他的民族文化相比，汉服一度灭绝达三百余年
，在民族文化界，汉服依然缺乏其应有的地位和荣耀
。在这样的情况下 ，仅仅把汉服作为民族文化的一部分来宣扬汉服
，显然为时尚早。若非要以汉服的文化意义为主旨，不妨以“汉服兴趣
”为名 ，而不该冠以所谓的“汉服运动”
，或者“汉服复兴 ”来吸引眼球 。

四,汉服重现与中国的文艺复兴

在汉服在中国消失了360年后的今天，笔者欣慰的看到全国各地都开始有越来越多的人 ，怀着复兴中国文化满腔热情
，穿著华夏传统服饰
。汉服的复苏不仅仅是给给中国增加了美丽的服装，更是是中华民族文艺复兴的前兆。

对于很多不了解中国人来说 ，中国曾经领先世界文明的风采象是一个似有似无的幻影
，或干脆是一个虚幻出来的安慰剂 。记得当我第一次看到客观的西方历史学家说中国人是世界上最勤劳 、最善良
、最没有侵略性的民族，也是古代对世界文明贡献最大的民族之一 ，也是世界上最爱好和平、爱好创造 、最不具有侵略性的民族，我还不相信是真的
。当我加入了解中国历史
、知道中国古代文明辉煌成就的同胞行列
，就和他们一样，中国有朝一日的文艺复兴的愿望 ，就成为内心中永远摆脱不了的情节。

今天在全世界都有中国各种优秀的人才、勤奋的劳工艰苦的工作
，连那些沙特阿拉伯亿万富翁的富丽堂皇的宫殿，以色列街头各种各样的现代建筑 ，都浇灌着中国劳工的辛勤汗水 。可是
，我们却发现中国同胞也常常是受苦最多 、得到报酬却是最小的人
。世界先进国家如西方各国
、日本的成就，也是需要几百年来无数劳动的积累 ，但是
，他们每代人的努力所积累的宝贵经验教训，都能够传给下一代 ，使得下一代在一个高的起点向更高的目标发展。这有何尝不是古代中国领先世界的诀窍？而在近几百年来
，中国同胞却总是经历各种内忧外患，战乱不断 。别的国家人民经过劳动 ，积累的财富和经验可以传到下一代，我们汉民族却在那些不断的战乱中
，一次又一次的重零开始。实现中国的文艺复兴，让我们的子孙能够摆脱我们的烦恼 ，安居乐业
，生活幸福，是每一个心地善良的中国人盼望已久的
。中国应该怎样实现文艺复兴是热爱中国人民的同胞反复思考的问题。

古话常说："知音难寻" ，无论是家庭还是社会上的群体
，如果一起分享美带来的享受，他们之间的感情就会越来深 。我们常常看到一起看戏的戏迷`一起练习书法的书法家`欣赏某一类音乐的歌迷 ，聚在一起时候都有说不完的话
，他们不仅仅是志趣相投，在生活上也会相互帮助
。

其实一个民族的凝聚力 ，一个国家的凝聚力
，又何尝不是如此。在世界上有凝聚力的国家，都有着自己独特的文化 ，包括民族服饰`民族音乐`民族艺术，其人民在享受共同的美感中
，学会相互尊敬，社会和睦 ，彼此感情不断的加深
，民族的亲和力也不断地加强 。

华夏民族曾经是一个文明长期领先于世界各国的民族，华夏民族的先辈在创造光辉灿烂的文明时 ，正是有这样强烈的民族亲和力在背后起着巨大的作用
。这其中
，华夏民族的传统服饰又起着不可磨灭的作用。华夏民族传统服饰可以说起源最早世界上流传时间最长民族服饰 。根据史纪，早在至少四千多年前 ，华夏民族的服装风格就开始流传
，华夏民族还发明了丝绸锦缎，让中国的服饰水平远远超过其他民族
。延续千年的“丝绸之路” ，就是华夏民族服饰美被世界各国所钦佩的最好的见证。也是华夏先辈高度智慧和展示艺术美感最好的见证 。

汉民族传统服饰是华夏先辈高度智慧和艺术才能的结晶
，可以说是几千年以来，是社会成员彼此融洽相处的媒介 ，也是华夏民族共同辛勤劳动`发明创造`享受天伦之乐的环境
。我们可以毫不夸张地说，它的魅力
，曾经让全世界所倾倒。

遗憾的是，华夏民族传统服饰在屠杀和暴力中被断送了 。在屠刀下汉服的消失和文字狱。都是清代反动统治阶级为了他们的私利 ，压制华夏文化
，便於愚民统治的结果
。伴随着的，是中国从世界最发达的国家沦落到最贫穷的国家 ，从领先世界的大国沦落到半殖民地
，中国从一个和睦`融洽的社会变成缺乏认同`缺乏彼此同情关怀的场所。而这不仅仅使我们民族再和外族入侵中吃了无数的大亏，也使我们的民族把聪明才智浪费在无数的内耗内斗中 ，让我们的国家久久不能赶上世界先进文明
，也让中国人民经历了不知道多少磨难 。

尽管今天满清反动统治者早已被抛弃了历史的垃圾堆，但是他们的流毒远远每肃清
。他们的文字狱让我国有无数宝贵的文化遗产失传 ，汉民族传统服装
，就是其中之一。这样做到恶果，使得我们后人不但不能够借鉴我们自己祖先文明成果 ，在更高的基础上再发展，而且让社会习惯于蔑视百姓的文化和尊严
，丧失了社会的和睦，也丧失了我们国家的凝聚力 。今天我们可以看到很多民族虚无主义者 ，以为我们的祖先光辉灿烂的文化一钱不值
。盲目崇拜西方文化。甚至有人把西方性自由、身穿三点式的选美等糟粕当作先进文化来大加宣扬 。这种缺乏自信 、自爱
、自强精神的现象
，和当初反动统治者用血腥暴力取消汉服装，扼杀汉文化、丧失了华夏民族自尊心的罪行是分不开的
。

满清统治者是靠暴力掠夺劳动人民财富起家的反动政权。他们用屠刀强迫中国人民废除华夏传统服装 ，改用满清服装
，不是为了人民的享乐，而是为了奴役 。他们没有任何审美的观念
。尽管满清反动统治阶级已经灭亡 ，可是他们对中国造成的破坏
，包括对汉民族传统服装的破坏并没有恢复，我们民族的凝聚力也并没有恢复。

今天多少人在实际上都不知道华夏祖先是曾经有着光辉灿烂文明 ，不知道华夏先辈的智慧和美的升华到底是什麽 。更有人以当中国人为耻
，台独分子就利用这点来宣传“中国猪
”的愚蠢。丑陋的满清旗装使得多少中国人觉得自己的民族没有智慧发明美的东西
。竟然有香港的女孩子传着日本和服招摇过市，以次为美 ，完全不知道和服是华夏文明传播到日本，被学习和保留的结果。这实在让每一个热爱自己同胞的炎黄子孙痛心疾首 。

然而在中国
，有一群汉民族文化的爱好者，他们热爱着自己的国家和人民 ，有着复兴中华文化强烈愿望
。为了实现这个愿望
，我们当中一些朋友决定从复兴汉民族传统服装入手，把我国由于过去种种失传的种种文化精华再次发扬光大。让我国人民能够在美的享受中增加民族凝聚力 。他们当中的有心人经过多年研究 、相互合作探讨 ，终於挖掘出了我国古代传统服装的奥秘
，今天更还有人勇开风气之先，把这些民族文化遗产呈现在中国的街头
。

今天有多少华人热切盼望着中国的文艺复兴。什么叫文艺复兴？在欧洲有一段黑暗的历史时期 ，统治阶级压制古希腊、古罗马文化文明成果
，结果造成了文明发展的严重停滞 。文艺复兴，就是从回复古希腊雕塑
、绘画艺术开始 ，重新吸收了欧洲古代社会各种文明成就
。结果一直导致了工业大革命和技术爆炸。造成了西方列国由落后变强大 。我国在清代反动统治阶级的屠刀下
，汉民族文化被压抑，民族服装被禁止 ，发式被迫改变，和西方黑暗时期多么相似
。而在中国华下传统服装被恢复
，和其它各民族服装百花齐放，相互促进 ，不正是中华民族文艺复兴的开始吗？

汉民族传统的服装的复兴
，意味着我们国家不再存在用暴力压制民族文化的现象，意味着人民重新欣赏自己民族先人的才华和智慧 ，并为之自豪
，意味着在不久的将来，中国的和睦和向心力将要恢复到中国古代飞速发展的时代。

今天 ，有人故意把屠杀、掠夺 、奴役汉族人民的满清反动统治者
，和少数民族中勤奋劳动
、安居乐业的无辜人民混为一谈 。在我们提倡肃清满清统治者流毒、促进中华文艺复兴的的时候，他们就说这是诬蔑所有的少数民族 ，扣上大汉族主义 、破坏民族团结的大帽子
，企图扼杀这样的复兴。他们这样做，实际上是根本不把中国人民的幸福放在自己考虑之中
。他们没有把汉族当成同胞 ，对他们不是同情和关怀，而是充满了算计。

中国的文艺复兴不是针对任何少数民族的复仇
，过去那些在中国土地上野蛮屠杀
、掠夺的强盗早已不在人世，我们对他们的后代没有任何仇恨 ，更不会对任何少数民族无辜的人民有仇恨 。但是我们必肃清满清流毒
，提倡中国的文艺复兴
。这是为了中华民族恢复古代社会的创造能力，象古代那样再次领先世界文明。是为了社会更加和睦 ，社会成员彼此认同
，相互关怀 。是为了我们的子孙能够继承先辈的智慧、经验和教训
。归根到底，这不仅仅是为了汉民族人民的幸福 ，也是全中国各族人民的幸福。

今天
，在全国各地勇敢地穿上华夏传统服装的年轻人，正是中华民族文艺复兴的先驱 ，也是我们国家的希望 。当华夏民族的传统服装
，真实地深入在中国社会中，和各民族服装一起 ，百花齐放，百家争鸣
，当华夏民族先辈在服饰上高度智慧和高度艺术的结晶实实在在地展现在人们面前的时候，古代的辉煌就不再是幻影
。我们的心态就不会再自卑和自狂中恶性循环 ，而是能够以更健康的心态
，吸收和发扬中国和世界各国丰富的文明成果。

一个民族的凝聚力，就像一个家庭的凝聚力一样 ，使彼此认同`彼此相互关心爱护的结果 。我们相信
，随着汉民族传统文化的恢复，华夏民族将恢复了彼此认同 ，恢复对辛勤劳动`不断发明创造的先辈和群体的尊敬
，就会恢复融洽和睦，恢复彼此相互的关心爱护
。当炎黄子孙一起享受千年来先辈享受的服饰美 ，就会在潜移默化中
，把一个彼此不信任的社会，一个相互关心帮助 ，意味着中国人民的聪明智慧，不再讲消耗在无谓内耗中。本人衷心希望
，汉民族服装能够在炎黄子孙中传播开来，让华夏民族服装重放异彩 ，成为中国文艺复兴的重要里程碑 。

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