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去年在乐山凌云寺曾看到东坡先生的自赞：心是已灰之木 ，身如不系之舟
。问我平生功业
，黄州儋州惠州。读毕一笑，既赞赏又感慨 ，心情像坠了重物的风筝，不知是沉甸甸地往上飘
，还是轻悠悠地向下落好 。问我平生功业，黄州儋州惠州 ，坡翁的自况可谓妙绝
。后来
，发现《百家讲坛》里有专论苏轼的节目，喜欢得不行 ，而且爱屋及乌
，连康震也一并喜欢。只嫌电视里看不尽兴，特意到网上下载 ，一饱眼福后舍不得删除
，宝贝似的留在文件夹里 。我开始更多地关注起这位名满天下的大文豪来。翻开《古文观止》，专拣苏轼的文章读 ，边读边问自己
，守着这样的宝藏，早干嘛去了？看到我兴兴头头的样子 ，他又买来《东坡志林》，告诉我《观止》上的文字固然好
，但对于了解一个人仍有局限性
。好比出席社交场合的正装，一板一眼之余 ，终不够洒脱自如。而《志林》上多是东坡的日常笔记
，又像居家的便装，正好弥补了正装的缺憾 。一番话说得我信服加感动 ，到底是知音
。

读过《东坡志林》
，我心中的苏轼渐渐活了起来。我不是做学问的人，对他的兴趣不是因为需要 ，更多出自直觉的喜欢 。我曾怀着无限的景仰
，为苏轼咏过一首不成调的小诗：

是谁

披一蓑烟雨而来

从蜀中那个

山如眉黛的城

父亲盼你甘为扶手的苦心

缚不住少年脱颖的才思

笔下有奇峰跌宕

直逼入京城络绎的浮云

凌虚台开阖今古

西子湖泼洒深情

世人都惊艳你的聪敏

聪敏的心却拗不过倔强的头颅

乌台狰狞的帷幕下

素日亲近的文字突然倒戈

成为你的敌人

御案上号角响起

开启你兹游奇绝的征程

桔自为桔，不必淮南淮北

他乡故乡 ，何需醉里去寻？

看！临皋亭畔的洪波中

一样有岷江雪水奔腾

东坡上菜畦碧绿

你挽着衣袖
，且耕且吟

纤毫往江里一掷

激起千年的惊涛拍岸

和赤壁不朽的回声

苍黄反复间

权柄的两端你都不肯趋奉

独立就独立个彻底吧！

囹圄哪里锁得住

你不羁的精魂

几枚暖肚饼佐酒

将半世的颠沛流离

和着岭南的荔枝一齐咽下

睥昵沧桑的眼中

依旧是――

罗浮山下四时春

辗转一观，晓罅隙之尘飞

徐行一啸 ，载千年的阴晴

翻开厚厚的典籍

让我聆听你赤历历、活泼泼的谈笑

和清风明月一道

永恒……

尽管屡遭贬谪，苏轼始终是江山风月永恒的发现者和拥有者
。比起李白 、刘禹锡吞山吐岳式的豪迈
，苏轼的达观是平实的。他脚下踏着的不是盛唐的土地，而是偏安一隅
、国力积弱的宋土 。他的豪迈更加不入流俗 ，高远卓越
。

苏轼是一位把独立精神推向了极致的文人。不论革新派还是保守派当权
，他始终坚持自己的政治主张，既不“左倾
” ，也不“右倾”
，明知会触怒权贵、祸殃己身仍不移矢志，其魄力在不乏阿附逢迎的封建官场中称得凤毛麟角 。正是这种思想 、见解
、人格的真正独立 ，铸就了他在文学艺术上的辉煌成就
。

苏轼也是一位把乐观精神推向了极致的文人。在黄州物力维艰的条件下
，他苦中作乐，自己耕种、造房 ，与农夫相契 。在海南岛
，由于远离陆地，生活更加艰难 ，要很长时间才能吃一次从羊骨头缝里剔下来的肉屑，加之年事渐长
，亲人远隔，一般人很难撑下去 ，可这位少年得意 、才华惊世的大文豪就撑了下去。连剪脚趾甲这样的琐事
，他也品出了其中的乐趣
。苏轼的乐观已经不是文人失意时的一种姿态，而成为一种品格。他不同于李白 ，在诗酒中放浪形骸
，寻求解脱；他也不是杜甫，在困厄中痛心疾首 ，做苦行僧 。他就是一个人
，一个实实在在、可亲可敬的人，把所有的浪漫诗意和宇宙人生的思索都建立在触手可及的生活上 ，像我眉眼毕现
、个性鲜明的邻居
。苏轼的这种乐观极大地影响了后来的文人
，我从张岱、梁实秋 、汪曾祺的散文中都可以看到苏轼的影子。虽然宋国很弱，四川很偏
、民族多难 ，但大宋有幸、四川有幸 、民族有幸，我们还有苏轼 。

入得了世才出得了世
，随得了俗方脱得了俗，坡翁堪当此誉
。

为什么说冰心是一位冰冷到零度以下的诗人？

梁实秋以他的《雅舍小品》奠定了他在中国散文史上的重要地位。《雅舍小品》
、《雅舍小品续集》等是步入中年之后的梁实秋在历经了各种风风雨雨和战争灾难之后 ，淡薄了曾有过的“兼济天下 ”的入世热情与政治理想
，将自己的人生经验、人情洞察 、艺术情趣
、智慧学问融为一体，在恬淡闲适中捕捉艺术的人生情趣 ，形成了幽默闲适的散文风格 。他的散文
，或取材于人们的生活琐事：《喝茶》、《饮酒》 、《理发》
、《洗澡》等；或记叙人们的礼俗爱好：《廉》、《懒》 、《吃相》、《听戏》
、《放风筝》等；或着眼于各具差异的心理禀性：《女人》、《男人》 、《孩子》
、《代沟》等；或摹写社会变化中的人生世相：《暴发户》、《广告》 、《退休》等；或抒发思乡怀旧之情：《故都风情》
、《清华八年》、《骆驼》 、《谈徐志摩》等；或记录域外风情
、比较中西文化：《西雅图杂记》、《圆桌与筷子》等
。

“一位冰冷到零度以下的诗人
”这是梁实秋对冰心的评价里的一句话：

我读冰心诗,最大的是失望便是她完全袭受了女流作家之短,而无几女流作家之长.我从《繁星》与《春水》里认识的冰心女士,是一位冰冷到零度以下的诗人。

这是基于当时的社会环境说的 。梁实秋认为冰心的诗不够感情丰沛，所以说她是“一位冰冷到零度以下的诗人”
。

梁实秋与冰心的相识 ，是一种缘份。

1923年7月
，也就是梁实秋即将赴美留学的前夕，他在《创造》周报上发表了《〈繁星〉与〈春水〉》一文 ，对冰心的《繁星》与《春水》两首小诗集做了批评 。当时的梁实秋正处于“青春的浪漫 ”中
，强调诗必须是情感充沛的。而冰心的小诗在风格上受印度诗人泰戈尔的影响，在生活的溪流中捕捉带有哲理意味的朵朵细浪
。在这种诗中 ，诗人的情感不是渲泄式的而是内蕴的，它的魅力不在于澎湃的激情
，而在于平中见奇地闪烁于字里行间的哲思。

但是在梁实秋看来，“没有情感的不是诗 ，不富情感的不是好诗
，没有情感的不是人，不富情感的不是诗人 。”他觉得这两首小诗中的冰心是一位冰冷到零度以下的女作家 ，让人读完诗后
，得到的只有“冷森森的战栗
”
。并且梁实秋告诉读者：“冰心女士是一个散文作家，小说作家 ，不适宜于诗;《繁星》《春水》的体裁不值得仿效而流为时尚。”梁实秋的这种诗论当然是一家之言
，但在文坛上却是一篇醒目的反调文章 。冰心当然也读到了
。这时的冰心在全国文坛上的声望要比梁实秋高得多，被梁实秋批评得一无是处的小诗 ，当时正风靡文坛
，成为很多文学青年模仿的对象。可想而知，梁实秋的这一大篇宏论是很难让她服气的 。

可是让两个人没有想到的是 ，这一场不愉快的前奏，给两人送来的却是几十年不变的友情
。

那篇文章发表后的不几天
，梁实秋就踏上了去美国的轮船。在这艘船上，经许地山的介绍 ，他认识了自己刚批评过的小诗作者冰心 。冰心给他的最初印象是“一个不容易亲近的人
，冷冷的好像要拒人于千里之外的感觉 ”
。两人简单地交谈了几句，梁实秋问她去美国修习什么专业 ，她说是文学
，然后礼节性地问梁实秋学什么专业，他回答说：“文学批评
”。他们的谈话到此就打住了 。

其实在文坛上 ，从事文学创作的人往往最反感那些文学批评者
，在他们看来，做文学批评的人大都是些自以为是的人 ，总是指指点点地倒人胃口
，他们和那些文学作者之间，好像是天生的怨家 ，总能制造些疙疙瘩瘩的不痛快的问题，而且他们之间好像永远不会有共同语言
，否则怎么会有批评呢?

但冰心和梁实秋之间却渐渐产生了共同语言，毕竟两人都是文学爱好者 ，而且当时的梁实秋也正热衷于做诗。他们在海上摇晃了几天后
，许地山 、顾一樵
、冰心、梁实秋这几个志趣相投的人，一块儿办了一份文学性质的壁报 ，张贴在客舱的入口处
，后来选了其中的十四篇诗寄给了小说月报，以“海啸”为题做成一个专辑
。有了一些交流之后 ，原有的偏见被消除了
，两人成了好朋友。梁实秋甚至把对女朋友程季淑的思念也向冰心倾诉，告诉她在上海与女友分别时 ，自己竟大哭了一场 。

到了美国后
，梁实秋先是去了科罗拉多，获得学士学位后 ，第二年进了哈佛大学，冰心就读的学校是威尔斯莱女子学院
，两所院校同在波士顿地区，相距约一个多小时火车的路程
。每逢周末或美国的假日 ，梁实秋就邀几个同学去访问冰心
，因为在同赴美国的中国留学生中，只有冰心无人做伴 ，只身一人在威尔斯莱女子学院。他们还组织了一个“湖社 ”
，近似一个学术组织，因为每个人专业不同 ，他们约定每月一次
，在慰冰湖上泛舟野餐，每次有一位同学主讲他的专业 ，其他的人可以提问
，并参加讨论 。有时候，冰心也和梁实秋们一起到波士顿的杏花楼吃广州菜
。随着友情渐渐深厚 ，梁实秋发现冰心“不是一个恃才傲物的人，不过对人有几分矜持
，至于她的胸襟之高超，感觉之敏锐 ，性情之细腻
，均非一般人所可企及
”。

1925年春天，波士顿一带的中国留学生忽然心血来潮 ，要演一出英语的中国戏
，而且筹划的责任就落在梁实秋与顾一樵的身上 。他们经过一番讨论，选定了《琵琶记》
。这出戏需要一个男士来演蔡中郎 ，一个女士演蔡中郎的发妻赵五娘
，一个女士演蔡中郎新娶的妻子牛**，也就是牛丞相之女。在这群留学生中 ，因为梁实秋以前在清华学校时有过表演的经验
，所以男主角非他莫属 。而两个女主角则分别由来自上海的谢文秋女士饰赵五娘，冰心饰牛**
。这两位女士能同意在剧中扮演妻子的角色 ，是一个非常大胆的举动，若是在国内她们是绝对不肯的。1923年夏天
，梁实秋在清华学校为毕业典礼排演戏剧的时候，就因为没有女士愿意担任女主角 ，只好由他和同学吴文藻男扮女装 。他们对传统戏剧虽然并没有多少了解
，但经过一段时间的编排，居然在开演那天获得了很大的成功。

正在牛津大学读学位的许地山知道消息后 ，立即给他们写了一封信表示祝贺
，信中还调侃梁实秋说：“实秋真有福，先在舞台上做了娇婿
。”因为都是年轻人 ，而且又是身在风气开放的美国
，这一出戏排练演出结束后，朋友们都拿这几个人来打趣。而且因为大家都是单身男女 ，开玩笑的同时
，也有人带着认真的成分 。顾一樵当时看了许地山的来信后，就特地把这一段调侃梁实秋的话拿给冰心看 ，冰心知道他们的用心，只是一笑置之
。因为有人也常拿梁实秋和谢文秋打趣
，而谢文秋有着上海女性特有的活泼和口齿伶俐的特点，与爱说笑逗趣的梁实秋很投合 ，因此当她和同学朱世明先生订婚后
，冰心就调侃梁实秋说：“朱门一入深似海，从此秋郎是路人。 ”梁实秋很喜欢“秋郎
”这两个字 ，回国以后以此为笔名
，写了不少文章，后来结集为《骂人的艺术》 ，一度畅销 。

冰心身出名门
，有着大家闺秀的娴雅温和的品格，她去美国的时候 ，已经是22岁了
，对于婚姻爱情有着自己的见解
。按照她的理想，她不希望嫁一个文艺圈中的人 ，因为她总觉得搞文艺的人，多数性情浪漫
，感情也大多不稳固。在晚年她还坚持这一看法，说：“我们的朋友里有不少文艺界的人 ，其中有些人都很‘风流’
，对于钦慕他们的女读者，常常表示了很随便和不严肃的态度和行为 。”她对徐志摩就始终没有好感 ，认为他的离婚再娶是“一场不人道不光明的行为 ”
。她的愿望是有一个稳定的家庭
，有一个值得信赖的丈夫，而自己则做一个知书达理的贤妻良母 ，同时还能拥有一份理想的工作。她的这种理想既不保守
，又不激进，平和而朴实 。后来 ，她也真的遇到了这样一个理想的男士
，就是前面提到的吴文藻，他是从事社会学研究的 ，同时还对文学有着不凡的见识，他和冰心虽然不是在同一个专业领域
，却有着很多共同语言，最终成为一对幸福的爱人
。

1926年 ，梁实秋和冰心都从美国学成归国
，并分别在大学里找到了立足之处。在此之后，由于国内时局动荡 ，他们各自忙于立业成家
，彼此间没有多少联系 。

直到1930年以后，梁实秋应聘到青岛大学教书 ，他们才取得了联系。梁实秋知道冰心喜欢海
，因为她小时候就在海边长大，和浩瀚的海洋结下不解之缘 ，他了解她对海的感情
，知道“她憧憬的不是骇浪滔天的海水，不是浪迹天涯的海员生涯 ，而是在海滨沙滩上拾贝壳，在静静的海上看冰轮乍涌
”
。他几次三番地给她写信
，反复跟她说青岛的海滨风景是如何美丽，告诉她自己如何带领妻子和孩子们到海边捉螃蟹 ，掘沙土
，拣水母，听灯塔呜呜叫 ，看海船冒烟在天边逝去
，想以此“逗”她到青岛来。冰心确实对青岛很向往，她和丈夫商量后 ，给梁实秋写信说：“我们打算住两个月
，而且因为我不能起来的缘故，最好是海涛近接于几席之下 。文藻想和你们逛山散步 ，泅水
，我则可以倚枕聆听你们的言论
。……我近来好多了，医生准许我坐火车 ，大概总是有进步。 ”

但冰心最终还是未能成行，因为她的健康状况一向不好
，经常周期性地呕血 。在美国的三年，她几乎有一半的时间是在病床上缠绵 ，著名的《寄小读者》就是她在病床上写成的
。本以为可以与好友相会
，却中途搁浅，让她非常遗憾 ，这种因病而生的遗憾
，几乎伴随了她的一生，并严重影响了她的创作生涯。在给梁实秋的信中 ，她无奈地说：“我无有言说
，天实为之!”后来吴文藻到山东邹平开会，顺便到青岛梁实秋家里小住 ，领略了一下海滨风情 。

1934年之后
，梁实秋应胡适之邀，赴北京大学任外语系主任 ，这时的梁实秋事业有成，已经享有“当代批评家
”和“英国文学专家”的声誉
，而他在20年代末主编《新月》月刊时对政治的关注，也为他赢得了不凡的公共影响力
。为了有自己自由的言论空间 ，1935年
，他在北京创办了《自由评论》杂志，当时冰心在燕京大学任教 ，梁实秋常常驱车去找冰心
，“逼 ”她供稿。

抗战爆发后，梁实秋抛妻别子流落到昆明 ，后来又到了重庆 。冰心和吴文藻不久后也到了重庆
，离乱中相遇，彼此间更多一些关怀
。梁实秋当时是住在北碚 ，而冰心夫妇住在歌乐山
，恰好是在他进城经过的路边不远的山头上。三人本来就是同学兼朋友，再加上当时又同为国民参政员 ，在战乱的时代背景下，倒有了更多的时间交往 。梁实秋第一次去看冰心的时候
，发现她的生活并不是像一般人所说的那样“养尊处优
”，房子虽是洋房 ，墙却是土砌的
，窗户很小，里面黑黝黝的 ，而且很潮湿
，唯一可以怡人性情的是门外的几十棵松树。但是这样的房子也还是借来的，他们夫妇二人的生活实在是很清苦 ，最值钱的家当就是辛辛苦苦从北平背到这里的一张弹簧床
，在流离失所的日子里，这确实是一件难得的奢侈品
。

梁实秋居住的北碚 ，要比冰心的住处热闹得多
，这里聚集了很多逃难的知识分子。梁实秋和同学吴景超夫妇在这里合买了一处住房，题名为“雅舍” ，由于梁实秋一个人流落在外，没有家累
，再加上他性格开朗，才气纵横 ，谈吐幽默风趣
，雅舍遂成为朋友们相聚的好地方，人气兴旺 。冰心有空的时候 ，也来此一坐
。大家说笑畅谈
，常至深夜，冰心就与吴景超的夫人龚业雅挤在一张床上 ，凑合着睡上一晚
，第二天再赶回歌乐山。

当时同住北碚的还有女作家赵清阁，她在晚年回忆当时朋友聚闹的场景时说：“九姑(即女诗人方令孺) 、冰心比他大几岁 ，他很尊重她们
，尤其对冰心十分关注 。 ”

由于梁实秋是孤身一人在北碚，是“暂时
”的单身汉 ，他常拿前人徐荔枝的一首寄给妻子的诗自况，其中的两句“依人自笑冯驩老
，作客谁怜范叔寒，”他常向冰心说起
。这里面其实有个典故 ，徐荔枝客居他乡一年
，到年末时，想回家却川资不敷 ，遂写了这一首诗寄给妻子。幸运的是这首诗后来被他的一个同乡的妻子看到了
，这位夫人大概深知夫妻别离的痛苦，看了诗后 ，极为怜悯
，竟脱下钗簪相赠，帮他早日还家 。梁实秋后来在给冰心的信中 ，又提及这两句
，除了真的是有想家的感触外，也有朋友间玩笑的意思 ，希望能如徐荔枝一样有福气博得她的关心
。梁实秋以这两句诗作为上联，向冰心求下联
，冰心对以：“海内风尘诸弟隔，无涯涕泪一身遥 ”。并在信中说那两句诗他已对她说过两次 ，“真是文不对题
，该打!该打!只是思家之念，尚值得人同情耳!
”

文人们在一起 ，多有些笔墨游戏 。有一次大家为梁实秋的生日摆“寿宴”
，宴后他兴致不减，一定要冰心在他的一本册薄上题字 ，冰心那天喝了一点酒
，略一思索便挥笔而成，她写道：

一个人应当象一朵花 ，不论男人或女人
。花有色、香
、味
，人有才、情 、趣，三者缺一 ，便不能做人家的一个好朋友。我的朋友之中，男人中只有实秋最像一朵花 。

这时
，围在书桌旁边的其他男士们大为不满，叫嚣着说：“实秋最像一朵花 ，那我们都不够朋友了? ”于是冰心说：“少安勿躁
，我还没有写完。
”接着话锋急转，继续写道：

虽然是一朵鸡冠花 ，培植尚未成功
，实秋仍需努力!

庚辰腊八书于雅舍为实秋寿冰心

梁实秋确实是一个兼具才
、情、趣三品的男士，从冰心的这段话中 ，可见她对梁实秋是非常欣赏的
，虽然话中有一点谐谑打趣的意思
。但是，一个人对朋友的要求是才 、情
、趣兼具 ，对爱人的要求岂不更是如此
，甚至应该还要更严苛一些。

冰心对丈夫吴文藻的评价是“拙口笨舌”，晚年的冰心怀念故去的老伴时说：“说起我和文藻 ，真是‘隔行如隔山’，他整天在书房里埋头写些什么
，和学生们滔滔不绝地谈些什么，我都不知道 。他那‘顶天立地’的大书架撂着的满满的中外文的社会学、人类学的书 ，也没有引起我去翻看的勇气
。……他的《自传》
，这篇将近九千字的自传里讲的是：他自有生以来，进的什么学校 ，读的什么功课
，从哪位教师受业，写的什么文章 ，交的什么朋友
，然后是教的什么课程，培养的哪些学生……提到我的地方 ，只有两处：我们何时相识
，何时结婚，短短的几句!至于儿女们的出生年月和名字 ，竟是只字不提。 ” 冰心曾与清华大学的原校长梅贻琦合作过一首戏谑吴文藻的宝塔诗：

马

香丁

羽毛纱

样样都差

傻姑爷到家

说起真是笑话

教育原来在清华

冰心女士眼力不佳

书呆子怎配得交际花

最后两句是梅贻琦加上，前面的七句是冰心写的 。吴文藻是一个对事业心无旁鹜的人
，因此在生活中常常是无暇他顾，屡屡会闹一些小笑话
。比如冰心把他从书房拉到院子里赏花 ，站到了丁香花前
，因为他的心神还沉浸在书本中，眼里只有茫然 ，他应景似的问冰心这是什么花
，冰心故意说是“香丁”，他也就郑重地点头答道 ，哦
，是香丁。类似的这种事情多了，冰心就常打趣叫他“傻姑爷 。
”

女诗人方令孺当时也住在离雅舍不远的地方 ，她是梁实秋在青岛大学教书时的同事
，有一次到雅舍闲谈时看到冰心的题词，不仅提笔续写道：

余与实秋同客北碚将近二载 ，藉其诙谐每获笑乐，因此深知实秋“虽外似倜傥而宅心仁厚”者也
。实秋住雅舍
，余住俗舍，二舍遥遥相望。雅舍门前有梨花数株 ，开时行人称羡 。冰心女士比实秋为鸡冠花
，余则拟其为梨花，以其淡泊风流有类孟东野
。惟梨花命薄 ，而实秋实福人耳。

庚辰冬夜　令孺记

梁实秋在朋友中
，不仅文才出众，品貌也是男士中的“上品 ” ，再加上谈吐幽默风趣
，很受朋友喜欢 。方令孺说他“淡泊风流
”，冰心则称他为“风流才子” ，这其中的“风流 ”一词既指他的文才出众
，也指他很受女性朋友青睐。梁实秋和冰心之间常有书信字画往来，有一次梁实秋给冰心画了一幅梅花 ，冰心回信说：“画梅花有什么了不起，狗也会画
。
”朋友间的谐谑打趣可见一斑。

抗战胜利后
，吴文藻被派驻日本，冰心也随同前往 ，她知道梁实秋喜欢杜诗
，而且也正在收集各种版本的杜诗，于是就不惜高价帮他买了日本的版本 。在岁月沧桑人事倥偬的感慨中 ，老朋友间的友情
，就如同和风一般，给了彼此以很大的精神鼓励
。梁实秋在抗战后 ，总有惶惶然不知所终的感觉
，有时就索性抛开一切愁烦，只顾眼前的吃和睡。冰心理解他的落寞之感 ，在信中告诉他说：“你能吃能睡
，茶饭无缺，这八个字就不容易!”让他在消极中重新获得勇气 。

后来冰心在日本知道梁实秋已去了台湾 ，就立即给他写信，让他立刻办理手续前往日本
。她和吴文藻将为他一家安置在日本的生活
，这份友情让落魄的梁实秋极为感动，这是一种患难中的真情 ，弥足珍贵
，虽然他最终没有去，但终生感激。但让他没有想到的是 ，自此之后
，他们竟消息断绝 。这是因为在这之后不久，冰心夫妇无法割舍对祖国的思恋 ，双双回国
，海峡两岸的对立，使他们的友情无法传递 ，等到时局缓和两岸通邮时
，两人均已成了耄耋老人
。

在大陆的“文革 ”时期，梁实秋在台湾听说“冰心和她的丈夫吴文藻双双服毒自杀了
” ，这一消息让他非常悲痛，他写了一篇《忆冰心》
，用细腻平实的笔触，回忆了两人几十年友情。文章见报后 ，女作家凌叔华给梁实秋写信
，告诉他说这一消息是误传，冰心夫妇仍健在 。他虽然后悔自己孟浪 ，但总算是由悲转喜
，他说：“现在我知道冰心未死，我很高兴 ，冰心既然看到了我写的哀悼她的文章
，她当然知道我也未死
。这年头儿，彼此知道都还活着 ，实在不易。”而冰心在看到这篇文章之后
，也是感慨无尽，她给梁实秋写了回信 ，托人从美国带到台湾 。此后，冰心与梁实秋虽然没有直接的书信来住
，但彼此的情况由梁实秋在北京的长女梁文茜转达，这一对老朋友也算能够隔海对话了。

1985年上半年 ，梁实秋的散文集《雅舍怀旧——忆故知》(即《看云集》中一些文章)将由中国友谊出版公司出版时
，冰心欣然提笔为此书作“序 ”
。序中谈到抗战胜利至今四十年的隔海相望时，深情地说：“我感激故人对我们的眷恋 ，我没有去过台湾
，无从想象台湾的生活情况，但北京的情况呢 ，纸上真是说不完
，我希望实秋回来看看。……
”

1986年，冰心在一篇题为《说梦》的文章中 ，写了自己晚年几乎每夜都做着极其欢快而绚丽的梦
，在梦中常见到已故或久别的亲朋，漫游五洲四海的奇境 。她说：

这些梦里都有我喜爱的风景和我眷恋的人物 ，醒来也总是“晓枕心气清，奇泪忽盈把”
。梦中当然欢乐
，醒后却又有些辛酸。但我的灵魂寻到了一个高旷无际的自由世界，这是我的躯壳所寻不到的 。我愿以我的“奇泪 ”和一缕情思 ，奉献给我海外的梦中人物!

晚年的梁实秋对故土北京有着深深的怀念
，“怀乡”成了他笔下非常突出的情结
。80年代后期，两岸关系和缓 ，台湾同胞可以回大陆探亲。然而可惜的是
，思乡情重的梁实秋到底没有能在去世前踏上北京的土地 。1987年11月3日，梁实秋在台北病逝
。他的第二个妻子韩菁清在处理完丧事后 ，专程飞往北京
，替他完成未了的还乡愿。她拜访了年近90高龄的冰心，冰心在悲痛中写了《悼念梁实秋先生》 ，文章中说：“我怎能不难过呢?我们之间的友谊
，不比寻常啊!
”

1987年12月1日，在离天安门广场不远的南河沿欧美同学会北大厅里 ，北京文艺界人士为梁实秋举行了追思会，这也是梁实秋和结发妻子程季淑结婚的地方 。冰心因身体原因不能到会
，但她为梁实秋写了祭文，由老舍的夫人胡絜青代读
。会后 ，梁文茜将追思会上悬挂的父亲的照片送给冰心留作纪念。

冰心和梁实秋的友谊既建立在两人共同的文学追求上
，也有对彼此人品的欣赏 。冰心本来是以诗歌创作走上文坛并且声名鹊起的，但是梁实秋批评她不适合作诗而适合写散文和小说后 ，她也就真的不再作诗了
，而且也常对别人说自己不会作诗。但冰心对梁实秋也有过批评
。1984年，梁实秋的学生胡百华先生到大陆拜访梁文茜 ，他们一起拜访了冰心
，当他们把梁实秋与第二个妻子韩菁清的照片送到冰心手中时，她激动地用手指着照片上的韩菁清说：“他这一辈子就是过不了这一关 ，他这一辈子就是过不了这一关!”而最戏剧性的事情是
，当胡百华先生从北京回到台北前去拜访梁实秋时，他把冰心对梁实秋的责备原原本本地告诉了梁实秋 ，梁实秋的反应是耐人寻味的，他毫不犹豫地回应说：“我呀
，她那一关我倒是稳当当的过去了。 ”与这一情况极为相似的是，在1999年傅光明采写的《老舍之死采访实录》中 ，作者记录了冰心的谈话
，谈话中冰心追思了一些友人，给了巴金以很高的评价 ，原因就在于“他对婚姻问题严肃的态度
”
，她感慨地说：“我的文人朋友多了，像梁实秋他们 ，要说才情什么的
，他们都有，就是没有巴金这个专一 ，我最佩服他的也就是这一点
，我最喜欢他的也就是这一点 。”显然，冰心赞赏梁实秋的学识才情 ，却不能接受他的第二次婚姻，认为他没有做到感情“专一 ”
。相比之下
，她很钦佩巴金，因为他在萧珊去世后 ，还保持着对妻子的一腔真情
，没有忘情，也没有移情。梁实秋的丧偶后再娶 ，在冰心眼中就正好证实了她年轻时对文艺圈中人的看法
，也许正因为如此，她只能把梁实秋作为朋友 。

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