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宋代文学在我国文学发展史上有着重要的特殊地位 ，它处在一个承前启后的阶段 ，即处在中国文学从“雅 ”到“俗 ”的转变时期 。
宋朝文学主要涵盖了宋代的词 、诗 、散文、话本小说 、戏曲剧本等等，其中词的创作成就最高 ，诗 、散文次之 ，话本小说又次之 。宋朝的文学作品在北宋初期禀承了晚唐风格，用词浮艳 ，常作唱和酬答之用。随著王禹偁关注民生 ，朝廷又偏重儒学，文学作家开始注重儒家说教功能，但成就不高 。直到欧阳修带起的第二次古文运动 ，文人才以平实的语言来创作 ，加上内容多反映生活时弊，雅俗共赏 ，文学创作进入了高峰期 。
宋代文学 ，所谓“雅”，指主要流传于社会中上层的文人文学 ，指诗、文 、词；所谓“俗 ” ，指主要流传于社会下层的小说 、戏曲。传统所谓“唐诗 ”、“宋词” 、“元曲 ” 、“明清小说戏曲 ”的说法，指明了各个朝代文学样式发达繁荣的侧重点 。我们应该充分评价元明清诗文词的成就 ，但其未能超宋越唐 ，则可断言 。
如果说，宋代诗文词（特别是文和词）是元明清作家们不断追怀、仰慕的昨天 ，那么 ，元明清小说戏曲的大发展就是宋代刚刚发展起来的白话小说和戏曲的灿烂明天了。
通俗文学包括哪些？
汤式是元末明初的重要散曲作家，字舜民，号菊庄 ，浙江象山人 。生卒年不详 。元末曾补本县县吏 ，后落魄江湖。入明不仕，但据说明成祖对他宠遇甚厚。为人滑稽 ，所作散曲甚多 ，名《笔花集》，今存钞本 。作品多写景、咏史之作 ，颇工巧可读 。
生平简介
汤式元末明初散曲家 、戏剧家。字舜民 ，号菊庄 。象山（今属浙江）人 。曾为本县县吏，不得志 ，落魄江湖。入明 ，流寓北方，明成祖朱棣在燕邸时 ，宠遇甚厚 ，永乐年间常得恩赏 。 汤式的作品以曲录史，思想内容丰厚，极大地开拓了散曲文学的题材范围 。他的散曲反映了朝代的更替和百姓的疾苦 ，进而总结历史 、感叹人生；描述了元朝灭亡时候的衰残景象 ，同时传达出对新王朝的期盼；而他以散曲体裁表达悼念之情，开创悼亡散曲的肇端。
汤式是现今存曲最多、散曲题材很广泛的一位由元到明的曲家 ，他的曲作创作技巧圆熟 ，艺术风格多样，具有浓郁的曲味 。汤式算得上是元散曲跨越时代的殿军 ，可说得上是在明散曲这新舞台上走旧台步的揭幕人 。
作品介绍
所做词曲大都已经不存在了 ，有杂剧《瑞仙亭》 、《娇红记》两种，今俱佚。散曲有明钞本《笔花集》传世 ，其书有缺残 ，今本《笔花集》之外，尚有一些散曲 ，存录于《雍熙》 、《盛世新声》、《彩笔情词》等集中 。总共今存作品有套数68首 ，小令170首，残曲1首 。均佚。
创作特色
汤式的散曲明艳工巧，技巧圆熟老练。汤式不仅创作了内容丰富的众多小令 ，其中有小令（蟾宫曲）《咏西厢》1首 ，对后世较有影响 。此首为重句格俳体，即每三句中的第三句与第二句词意相类 ，句法相同 。写来神韵自然 ，蔚然成为一体，后人多有仿作。 汤式还致力于套数的创作 ，善用短套 ，又在个别长套中进行大胆的尝试与创新 。在艺术创作手法方面，汤式在不少流利通俗的曲语中讲究顶真 、叠字 、嵌字、重句 、短柱 、叠韵等技巧的运用 ，形成了丰富多彩而又曲味浓郁的徘体特色 。还常在圆熟的句式结构中活用典故 ，取得了俗中求雅的效果。
汤式散曲创作特色的具体表现是继承了元代后期散曲文学创作俗中求雅的传统，在徘体重技巧、雅俗融汇方面给明代曲家们以重要启示 ，同时尽量维护了散曲文学固有的文体特征 。元散曲发展到后期 ，虽有 、等人从理论 、实践上以词绳曲，表现出雅化倾向，但无论豪放派或清丽派 ，绝大多数曲家仍坚持着曲体文学自然通俗的文体特征 ，一些欲逞才斗巧的曲家，只是从某些特别的技巧和手法方面来显示作家的'才华 。
作品贡献
在艺术风格表现方面 ，汤曲尤其是汤式言情散曲的作风 ，词雅句熟，这类曲风影响了明代中后期南派曲家 ，如对梁辰鱼、沈碌等香仓体一派雅化作风的影响作用是明显的。艳丽浓纤是汤曲的主要风格 ，亦不乏豪放本色之作，尤其难能可贵的是少数散曲又豪丽参用 。汤式继承了元散曲后期俗中求雅的传统 ，显示了他的散曲创作才华 ，又维护了散曲文学文体风范，句式结构平常圆熟 。汤式散曲的艺术创作风格 ，朱权在《太和正音谱》中评之之词如锦屏春风。 郑振铎《插图本中国文学史》称舜民之作 ，是曲中的老手，能手圆稳老到，是其特长 。但紧接着又说却没有怎样了不得的天才 。又或许郑振铎评价太低 ，一则以词发展之惯性思维眼光来看待曲之发展 ，有合乎规律之处，但眼光未免偏狭 ，因为诗词曲虽然都是韵文体 ，但三者又各有特殊性。具体到元末明初的汤式作品，似还不应承受所有的没落之风的评价 ，恰恰相反 ，汤曲是上承元曲，下启明曲 ，有自己的独特价值所在。
历史评价
汤式的小令有〔蟾宫曲〕《咏西厢》1首 ，对后世较有影响 。此首为重句格俳体，即每三句中的第三句与第二句词意相类 ，句法相同 。写来神韵自然 ，蔚然成为一体，后人多有仿作。
汤式散曲的创作实绩表明，他虽然不能与元明一流大家相并肩 ，但绝不失为是同期一位重要的曲家 ，应该在中国散曲文学史中占有一席之地 。《录鬼簿续编》说他的作品语皆工巧，江湖盛传之 ，可知他的作品当时流传比较广泛 。
通俗文学包括：
1、小说 ，小说是通俗文学的重要载体之一。小说中的通俗文学是满足社会上最广泛的读者群需要，适应大众的兴趣爱好 、阅读能力和接受心理而创作的一类小说 。
2 、戏曲 ，戏曲也是通俗文学的重要的形式之一 。戏曲强调表演性 ，往往能给观众视觉和听觉方面冲击和享受，老少皆宜 ，特别是在古代广泛受到市民阶层的喜爱。
3、相声 ，相声通过表演者的口技和语言能力，达到娱乐的目的 。雅俗共享 ，适合广大人民群众 ，相声是通俗文学的主要表现形式之一 。
4 、小品，小品是通俗文学创造比较快捷的品种之一，主要通过讲述人生百态 ，以达到娱乐人民 、赞扬或批评社会某种现象的目的。
5、影视作品 ，大部分影视作品也是属于通俗文学的范畴，且属于传播速度最快 ，最受广泛群众欢迎的文学通俗形式之一 。
通俗文学矛盾：
中国的“通俗文学”在今天是获得了巨大的合法性和确定性 ，上接唐传奇 、宋话本 、明清的章回小说，中承晚清之谴责与黑幕 ，到张恨水、程小青 、李寿民等等 ，再到是金庸 、古龙和琼瑶，如果算到如今这个“网络时代 ” ，就有安妮宝贝等作者 。
“通俗文学 ”成了一个一脉相传的伟大的传统 ，在这个传统中，形成了自己的古典 ，自己的过渡和自己的现代化进程。在这个通俗文学的现代化进程当中 ，赵树理，包括后来的山药蛋派，包括后来的黄子平意义上的“革命历史小说”。
对于“八大样板戏” ，范伯群先生的看法是：总算是用行政手段推行而达到了极致 ，可以说达到了全民‘大普及’，但这些作品的创作既不符合创作的内在规律 ，也无法进入民众的心灵 。
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